por Jon Rappoport
“Las religiones, y si, incluso algunos” sistemas económicos han predicado como el camino a la salvación, es la pobreza, o por lo menos una vida “más honesta”. La pobreza se promueve como una especie de prueba de fe. Pero los promotores siempre tenían dinero en el banco. El problema es este: con el fin de recoger los frutos espirituales, una persona pobre tiene que seguir siendo pobre. De lo contrario, ¿cómo podría conocer la verdadera gloria? La versión moderna de esto es: una víctima es una víctima para siempre. De lo contrario, podría eliminar la necesidad de “justicia social” y los estafadores que venden la misma. No gastar unos cuantos dólares en la limpieza de los sistemas de agua contaminada en los países del Tercer Mundo. No le dé la espalda a una buena tierra que fue robada. La pobreza y el hambre son glamorosas. Dan lugar a las ideologías humanitarias que hacen frente al robo y la destrucción a gran escala. “(The Underground, Jon Rappoport)
— Él está aquí. El Papa. Y su mensaje jesuita encubierta es: vamos a deshacernos de las naciones independientes, eliminar el beneficio privado para la clase media, y volver a aquellos días gloriosos de la Edad Media; mi Iglesia florece en esas condiciones; sabemos cómo hacer frente a la miseria de pared a pared; ah, y aquí está la placa de colección.
Él es parte de la banda internacional que lanza alrededor la palabra “capitalismo” como si fuera un pecado mortal.
Hacer distinciones no es el punto fuerte del Papa.
Ignora las diferencias entre las mega-corporaciones que se alinean con los gobiernos (y su Iglesia) para crear una Orden globalista… y el número incalculable de pequeñas empresas de propiedad de personas que quieren trabajar para ganarse la vida y obtener un beneficio.
Para el Papa, es todo “capitalismo”. Todo debe ser libre, lo cual, traducido, significa: casi todo el mundo debe ser pobre.
La migración de las poblaciones? No hay problema. Es algo bueno. Después de todo, ayuda, en el largo plazo, para borrar las fronteras y naciones y dar marcha atrás al reloj a tiempos más difíciles.
Ese es el op, y el Papa está a bordo con él. Él y Obama se llevan bien. Obama es el encargado de asegurarse de que los de las comunidades del centro de la ciudad en las que él manda se queden pobres y tengan amplios objetivos para culpar.
Obama nunca tuvo la intención de crear puestos de trabajo en los centros urbanos y transformarlos. Eso nunca estuvo en su agenda. Nunca tuvo la intención de hablar sobre cómo se perdían los empleos y las empresas allí, como un acuerdo comercial globalista tras otro, enviaban el trabajo y las fábricas al extranjero. Obama está promoviendo nuevos acuerdos comerciales.
Él y el Papa se darán un empujón y un guiño.
Si estos dos tienen su manera, la “ciencia establecida” sobre como el calentamiento artificial disparará recortes globales en la producción de energía (con excepción de las empresas favorecidas), se creará de este modo una pobreza aún más horrible entre los países del Tercer Mundo que se supone que “se benefician de la distribución racional de energía”)
Estos dos hombres saben cómo utilizar las expresiones “humanitarias” frente a sus objetivos reales. Ellos saben cómo tocar esa melodía arriba y abajo de la escala, inculcando la cantidad adecuada de la culpa en el camino.
El Papa y el Presidente harán volar los corchos de champán. Va a ser una fiesta.
Obama: Su Santidad, yo soy un amateur cuando se trata de operaciones psicológicas. Ustedes, gente, que han funcionado con los contras de un par de miles de años más o menos. Así que cualquier consejo que pueden ofrecerme…
Papa: No le bromees a un bromista, Barack. Estás haciendo un trabajo bang-up. Empezaste con la salvación mesiánica como cosa utopía, y luego lo pones en el estante y se fue por la justicia social, que es una gran cosa, ya que desvía la atención del hecho de que la mayoría de la gente sólo quiere empleos y dinero suficiente para sobrevivir y de que por supuesto, no va a pasar …
En sus primeras declaraciones a la prensa después de la elección como Papa, Francisco dijo: “Esto es lo que quiero, una iglesia pobre para los pobres”.
1.2 mil millones de miembros, una nación independiente (el Vaticano), un estimado de $ 170 mil millones en el gasto anual… seguro, una iglesia pobre.
El “por los pobres” parte de la cita del Papa es exacta. Como en: un retorno a una mayor pobreza. En un mundo así, los señores feudales llenarán la placa de colección.
Sólo hay un problema con la agenda globalista del Vaticano. No acaba de malla con la vista de mega-empresas de globalismo. Como cada vez menos personas de todo el mundo pueden permitirse el lujo de comprar lo que las corporaciones están vendiendo, se producirá una grieta en marcha. Pero para el Papa, esos son detalles insignificantes. Está con las mega-corporaciones en la superficie; pero a un nivel más profundo, el Vaticano quiere lo que siempre ha querido: el caos, la pobreza, y el control de arriba hacia abajo.
