por Walter E. Williams
Muchos blancos se avergüenzan, se entristecen y se sienten culpables por nuestra historia de esclavitud, Jim Crow y gran discriminación racial. Muchas personas negras siguen enojadas por las injusticias del pasado y lo que ven como injusticias del presente. Tanto los negros como los blancos pueden beneficiarse de una mejor apreciación de la historia de los negros.
A menudo se pasa por alto o se ignora el hecho de que, como grupo, los estadounidenses negros han logrado los mayores logros, sobre algunos de los obstáculos más altos y en un período de tiempo más corto que cualquier otro grupo racial en la historia.
Por ejemplo, si uno sumara las ganancias y el gasto de los estadounidenses negros y nos considerara como una nación separada con nuestro propio producto interno bruto, clasificaríamos bien dentro de las 20 naciones más ricas. Un estadounidense negro, el general Colin Powell, una vez dirigió el ejército más poderoso del mundo. Los afroamericanos se encuentran entre las personalidades más famosas del mundo, y algunos afroamericanos se encuentran entre las personas más ricas del mundo, como el inversionista Robert F. Smith, el proveedor de servicios de TI David Steward, Oprah Winfrey y la estrella de baloncesto Michael Jordan. Además, había un presidente negro de Estados Unidos.
La importancia de estos logros no puede ser exagerada. Cuando terminó la Guerra Civil, ni un esclavo ni un dueño de esclavos habrían creído que tal progreso sería posible en menos de un siglo y medio, si es que lo han hecho. Como tal, habla de la fortaleza intestinal de un pueblo. Igual de importante, habla de la grandeza de una nación en la que tales ganancias fueron posibles. En ningún otro lugar del mundo se podría haber logrado tal progreso, excepto en los Estados Unidos de América.
El problema al que nos enfrentamos es cómo estas ganancias pueden extenderse a aproximadamente una cuarta parte de la población negra para quienes han demostrado ser esquivas. El primer paso es reconocer que la lucha por los derechos civiles terminó y ganó. Hubo un tiempo en que los estadounidenses negros no disfrutaban de las garantías constitucionales como todos los demás. Ahora lo hacemos Si bien nadie puede negar la existencia de discriminación racial residual, la discriminación racial no es el principal problema que enfrenta un gran segmento de la comunidad negra.
Un problema importante es que algunas políticas públicas y privadas recompensan la dependencia y la irresponsabilidad. La principal de estas políticas es el estado de bienestar que ha fomentado una tasa del 75 por ciento de nacimientos fuera del matrimonio y diezmó a la familia negra que había sobrevivido a Jim Crow y el racismo. Tenga en cuenta que en 1940 la tasa de ilegitimidad negra era del 11 por ciento y la mayoría de los niños negros se criaron en familias con dos padres. La mayor parte de la pobreza, alrededor del 25 por ciento, se encuentra en hogares encabezados por mujeres. La tasa de pobreza entre las familias negras de marido y mujer ha sido de un solo dígito durante más de dos décadas.
Los negros pueden estar agradecidos de que el doble rasero y las políticas públicas y privadas que recompensen la inferioridad y la irresponsabilidad no formaron parte de los años veinte, treinta, cuarenta y cincuenta. Si lo hubiera, entonces no habría habido el tipo de excelencia intelectual y coraje espiritual que creó el movimiento de derechos civiles más exitoso del mundo. Desde finales de 1800 hasta 1950, algunas escuelas negras fueron modelos de logros académicos. Los estudiantes negros en la Escuela Secundaria Dunbar de Washington a menudo superaron a los estudiantes blancos en 1899. Escuelas como Frederick Douglass (Baltimore), Booker T. Washington (Atlanta), P.S. 91 (Brooklyn), McDonogh 35 (Nueva Orleans) y otros operaron a un nivel similar de excelencia.
El comportamiento autodestructivo que se ha vuelto aceptable, particularmente en las escuelas predominantemente negras, es nada menos que una traición grave de una lucha, pagada con sangre, sudor y lágrimas por generaciones anteriores, para hacer posibles las oportunidades educativas de hoy que se están desperdiciando rutinariamente. Le garantizo que los negros que vivieron esa lucha y que ya no están con nosotros no habrían creído que tal traición fuera posible.
El gobierno debería hacer su trabajo de proteger los derechos constitucionales. Después de eso, los negros simplemente deberían quedarse solos en lugar de ser sofocados por el paternalismo inspirado en la culpa blanca. En ese sentido, simplemente no puedo resistir la tentación de referir a los lectores a mi «Proclamación de Amnistía y Perdón», que otorga a los estadounidenses de ascendencia europea amnistía y perdón por sus propias quejas y las de sus antepasados contra mi gente para que dejen de sentirse culpables. y dejar de actuar como tontos en su relación con los estadounidenses de ascendencia africana.
(Walter E. Williams es profesor de economía en la Universidad George Mason. Para obtener más información sobre Walter E. Williams y leer las características de otros escritores y dibujantes de Creators Syndicate, visite la página web de Creators Syndicate en www.creators.com).
